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活动,不仅人数越来越多,且多具有影响力,又益以知识分子热衷撰史立传的书写风气所及,当时佛门中的有识之士,定然会对佛教现实发展中的史实资料的搜集整理,产生迫切的需求,期使先贤的志行得以流传,为后世典范,...
吴季霏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502046592.html
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,辨之甚详。《钦定日下旧闻考》申辨又益加详处。孙退谷谓思明初附以媚者,犹未窥其底蕴也。碑文左行,旧藏一纸甚详,官吴臬时付工剪表。其时同表二十余碑,此碑之左行,忽略未经指示,及表成,则颠倒错乱,不可读矣...
王巽文 徐自强 冀亚平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365652858.html
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之,攘袂切齿,又益著书,博引圣贤经论、古人集录为证,几至数万言”(注13)。 宋初教界特重中唐以后祖师之传承系谱,此可作为了解禅门宗风之因素,亦可为佛教中国化之特色欤? 三、交友关系...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511661493.html
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世代,聚而编之,以备正史。”[②]明朝时,已经有 “二十一史”之目,以合称前代各朝的代表性纪传体史书;清乾隆四年(1739),又益以《明史》、《旧唐书》、《旧五代史》,合称“二十四史”;1921年,...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html